miércoles, 18 de febrero de 2015

El obispo Henri Teissier, un hombre de dialogo infatigable habla de “charlie” y de sus consecuencias.




La matanza de Charlie Hebdo y las reacciones a la publicación de las nuevas caricaturas del profeta han creado una crispación que alimenta a los adeptos a los choques de civilizaciones. El Huffington Post de Argelia ha debatido en una entrevista el tema con este hombre de dialogo islamo-cristiano.

H.P:  El dialogo islamo cristiano  ¿ no esta ante el riesgo de sufrir golpes fuertes de retraso debido a la actualidad marcada por los sucesos de Charlie Hebdo y las caricaturas del Profeta?

M. H. Tessier: Argelia se hizo independiente en 1962 y la Iglesia también se hizo independiente de Francia el mismo año.. Desde el momento de esa separación nuestro proyecto principal ha sido siempre de situarnos en una sociedad que tiene sus creencias, sus tradiciones, etc. Durante 50 años hemos tenido siempre la misma preocupación: ¿como poder vivir como pequeña minoría  cristiana en una relación respetuosa y significativa con nuestros co-religionarios argelinos, sobre todo con la confesión musulmana?  Y  hemos conseguido vivir juntos. Incluso desde 1991 a 1999 cuando durante aquellos años todos juntos estábamos amenazados por la violencia.

Y de pronto  vemos que esa violencia de los años 90, con los mismos cimientos que ellos llaman doctrinales se expande no solamente en Irak y Siria sino también en muchos puntos del planeta, en Nigeria, en Somalia, en África Central, etc.

Es seguro que esta crisis que acaba de visualizarse en el ataque contra la redacción de Charlie Hebdo ha hecho frágil lo que habíamos deseado conseguir, en la medida en que muchos musulmanes han resentido la salida del  nuevo numero de Charlie como un ataque contra sus convicciones mas profundas.

Todo ello ha producido reacciones desastrosas como por ejemplo la de Níger  en donde una pequeña minoría cristiana que vivía en una relación diaria muy rica con la gran mayoría que son los musulmanes se encuentra hoy con 45 iglesias quemadas y gentes asesinadas a causa de personas que no tienen ninguna convicción religiosa y que toman una posición de hacer valer sus derechos en Paris.

Publicado por el Huffington Post Enero 2015

miércoles, 4 de febrero de 2015

El ébola y los tratados comerciales





 Albert Schweitzer 1917

Existe agitación en las ONG referente al mandato alternativo de comercio. Aunque todas ellas no están de acuerdo a cerca de los detalles, si que lo hacen en lo que respecta a que las leyes políticas y comerciales actuales entre Europa y África son injustas. Desean políticas y leyes que estén caracterizadas por un comercio más igualatorio no solamente para bienes sino también para  los servicios.

La epidemia actual del ébola sobre la costa del Oeste Africano ha revelado hasta que punto el sistema africano sanitario esta empobrecido debido a las leyes y políticas comerciales injustas y la necesidad de que exista un comercio más equitativo especialmente en lo que concierne al sistema de la Salud en África.  Esta epidemia revela  también lo enfermas que están las instituciones mundiales y de la Unión Europea.  El esfuerzo que se realiza para controlar la epidemia en África no es mas que primeros socorros. Lo urgente es tratar  la epidemia a escala política y legislativa para mejorar definitivamente el sistema sanitario en África.

El sistema sanitario mundial no es un sistema aislado. Hace parte integrante de las políticas económicas del mundo y del ejercicio del poder. Por ello hay que formular preguntas  importantes aunque no tengamos el valor de responderlas: ¿ Qué es lo que esta en el centro de nuestras políticas socio-económicas? ¿ Cuales son las políticas de las sociedades farmacéuticas en la elaboración de medicamentos? ¿ Son las necesidades humanas o el enriquecimiento?

El ébola ha estado aislado desde 1976 y después de cuatro decenios no existe  una vacuna ni ha sido elaborado ningún medicamento para combatir esta enfermedad.. Pero ¿ si el ébola hubiera comenzado en euro América la historia seria la misma? Y si los medicamentos se confeccionaran para hacerse cargo de las necesidades humanas  mas que como una ganancia  ¿ no  habríamos  encontrado la solución después de tantos años?.

El documental “ Fuego en la Sangre” ya ha contado la historia  la manera en que las sociedades farmacéuticas y los gobiernos occidentales han bloqueado sucesivamente el acceso a los medicamentos de bajo coste contra el Sida para los países de África y Sur del Mundo. Hemos tenido necesidad de voces como la de Desmond Tutú, Bill Clinton y Joseph Stilgliz para frenar este genocidio.  Sin embargo la injusticia contra África a través de políticas comerciales injustas sigue ejerciéndose en la forma en que el Ebola y otras enfermedades tropicales son tratadas por las instituciones mundiales y la Unión Europea.

Es necesario que se respeten los Derechos Humanos  a través de ejercer esos derechos en los tratados de comercio que cambiarían el sistema mundial de la Salud y beneficiaria de esta manera a todos los países en vías de desarrollo que viven diariamente epidemias de enfermedades que matan y para las cuales no tienen ni los recursos  ni los sistemas de salud  necesarios para afrontarlos.

Una pregunta muy seria que ha suscitado la aparición del ébola es la referente al financiamiento de la Organización Mundial de la Salud. Esta Organización esta financiada especialmente por donativos individuales, organizaciones colectivas  y gobiernos  por lo que es evidente que respeta las intenciones y los programas de sus donantes. Un ejemplo claro es el de los medicamentos experimentales contra el ebola  que la OMS no ha considerado una prioridad seguir investigando después de que los Estados Unidos no lo consideraran una prioridad  como amenaza potencial de bio- terrorismo.



martes, 3 de febrero de 2015

Cuestionamiento de las leyes de tierras y semillas en África



semilla africana

Un nuevo informe de GRAIN y AFSA ofrece una descripción completa de las políticas para promover cambios en las leyes de tierras y semillas en África. Empresas de la industria alimentaria, de biocombustibles, empresas mineras y los productores de petróleo y otras empresas están interesados en la protección de tierras en África. En la práctica, estas empresas necesitan políticas de privatización de tierras y semillas en África. Las tierras de labranza deberían ser delimitadas y oficialmente registradas y deberían expedirse títulos de propiedad. Así la tierra se convierte en una mercancía en un mercado formal de tierras ignorando el valor cultural y espiritual de la tierra en África. Un mercado así permite a los inversores privados  (nacionales y extranjeros) adquirir tierras. El informe describe cómo las políticas de los países del G8, los Estados Unidos (la Corporación del desafío del Milenio), el Banco Mundial, la Unión Europea y la Unión Africana son favorables a la privatización de los sistemas de tenencia de tierras y semillas en África. Todas estas políticas son una amenaza para un sistema alimentario sostenible y culturalmente apropiado en África. 

Editado por AEFJN /Madrid

Acogida de Emigrantes en Cadiz

 Damos gracias a Dios por las numerosas congregaciones religiosas y organizaciones religiosas en todo el mundo que brindan apoyo a los migra...